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“La contaminación ideológica de la Historia” denuncia que se eliminen los hechos en beneficio de los intereses y las interpretaciones

Estanislao Cantero aborda de raíz los equívocos sobre la República, la Guerra Civil, la Revolución Francesa, la unidad de Italia o la vida de Jesucristo.
 
Madrid. La expresión “memoria histórica” ha conseguido calar en buena parte de los medios de comunicación y de la opinión pública justo por lo contrario de lo que aparenta ser. En vez de buscar una comprensión del pasado que tenga en cuenta todos los hechos sucedidos en su verdad más diáfana, elimina selectivamente los que no convienen a una cierta idea previa, o bien los retuerce para que encajen en ella.

Esta actitud obedece a una desmedida ambición política, que pretende controlar la forma de pensar y de sentir de las personas mediante una interpretación de la Historia a conveniencia del poder. Pero esa manipulación resultaría imposible sin el concurso de algunos historiadores de extraordinaria influencia que, a veces incluso inconscientemente, deforman unos hechos y ocultan otros para llegar a una conclusión preconcebida.

Estanislao Cantero estudia esa “contaminación ideológica” en las explicaciones más comunes sobre la Guerra Civil, la Segunda República, la Revolución Francesa, la contrarrevolución en Italia y las luchas por su unidad, o incluso la vida de Jesucristo. El autor es doctor en Derecho y especialista en el pensamiento francés del siglo XIX, y ha publicado más de un centenar de ensayos en revistas de pensamiento e historia. Su obra sobre el historiador Antonio de Capmany, en colaboración con Francisco José Fernández de la Cigoña, fue galardonada por la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas. Otros libros suyos son Paulo Freire y la educación liberadora, Educación y enseñanza: estatismo o libertad, La concepción de los derechos humanos en Juan Pablo II o El concepto del derecho en la doctrina española (1939-1998): la originalidad de Juan Vallet de Goytisolo.


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